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德化陶瓷礼品家居摆件中国白林禄扬大师精品供奉菩萨12寸送子观音

德化陶瓷礼品家居摆件中国白林禄扬大师精品供奉菩萨12寸送子观音

商品名称:德化陶瓷礼品家居摆件中国白林禄扬大师精品供奉菩萨12寸送子观音

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店铺名称: 戴玉堂直销店

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    “送子观音”俗称“送子娘娘”,是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受中国妇女喜爱,信徒们认为,妇女只要摸摸这尊塑像,或是口中诵念和心中默念观音,即可得子。 

  相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人,年过四十无子。至无二年(1336),于友人马公酌家神前,见到一部《白衣观音经》,便专心致志地念起来。以后每天都念,从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人,头戴金冠,抱着一个婴儿,对她说:“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿,抱在怀里。第二天,她女儿即生下一个儿子,模样和梦中白衣人送来的婴孩一样,于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。 

    佛教传入中国后,佛和菩萨的形象逐渐为国人所熟悉。人们常见的东方香积世界阿閦佛、南方欢喜世界宝相佛、西方安乐世界无量寿佛、北方莲华庄严世界微妙声佛,以及驾狮子持智慧之剑的文殊菩萨、骑白象的普贤菩萨,都是从印度传来的。而“送子观音”的形象,却是中国佛教所创造的。《法华经》中说:“若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。 

送子观音是观音菩萨化身之一,通常作手捧婴儿的中年妇女相;也有作观音双手合十状,前立一童男。此外,还有“子安观音”,亦为中年妇女的形象。这是中国佛教为了保佑孕妇安全生产而创造的神灵形象。



    中国佛教之所以创造出一个“送子观音”来,无非是基于下述原因: 
    一、 受儒家“不孝有三,无后为大”思想的影响,认为婚后没有孩子,断绝香火,是对祖宗最大的不孝。所以创造出“送子观音”珲,使之成为没有孩子的夫妇叩拜、供养的主要神灵。 
    二、 受封建伦理“多子多福”思想的影响,认为子孙满堂、香火旺盛,是最大的“福气”。所以创造出“送子观音”来,使之成为新婚夫妇祈求生儿育女的主要神灵。 
    三、 受中国传统“母以子贵”思想的影响,认为“养儿可以防老”,没有儿女老了就没有依靠;儿子升官发财,父母也能富贵、享福。所以创造出“送子观音”来,使之成为天下母亲祈请保佑早生贵子的主要神灵。
 









配备的锦盒如下(更多细节请点击下面锦盒)


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12寸送子观音
[工艺]纯手工[尺寸]12寸(高约:33cm 底直径:18cm×16cm)
[颜色]玉白[材质]汉白玉瓷
[清单]送子观音×1[证书]有作者亲笔签名的收藏证书
[包装]锦盒[产地]中国瓷都-德化
[备注]部分产品需定制,拍前请与客服务联系


德化瓷塑极为著名,尤其以瓷观音、达摩等塑像著称,胎釉浑然一体,不仅面部刻划细腻,衣纹深而洗练,而 且都能很好地表现人物的性格,使每件作品都极具灵性。

图中观音像,手捧净瓶,面带微笑,神态安和,既有女性娇柔之美,又有仙家大隐于市之感,尽管只是看图片,但已经可以感受到此件作品,雕工极尽精致。此件观音雕像,瓷质致密,造型精美,装饰简朴,秉承了德化窑优秀的传统和独特的风格,兼具审美价值和收藏价值,是不可多得的雅作。


  瓷器制作利用了高超熟练的技术工艺,在制作过程中为了防止作品成烧中产生变形及提高灯具表面的白度与光透度,需增大氧化铝(A1203)在坯料中和氧化镁(MgO)在釉料中的含量。修坯要通过粗修与精修两道关口,需将较厚的粗坯修成各个部位厚度都小于1毫米的精坯,上釉前,将精坯在750至800温度中素烧。上釉分为内釉:淌釉法;外釉:喷釉法,釉层厚度约为0.01毫米。装匣采用特制垫饼,使精坯平稳地装入匣钵内。成烧温度为1280至1320度的高温瓷器。 德化陶瓷产品是我国历代外销瓷的重要品种之一,在海外很有影响,享有"东方艺术"之誉 。

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