基本信息：

目录：

前言
**章 关于梦的问题的科学文献
**节 梦与清醒状态的关系
第二节 梦的材料：梦中的记忆
第三节 梦的刺激和来源
第四节 为什么人醒来后就忘记做了什么梦
第五节 梦的心理特征
第六节 梦中的道德感
第七节 关于梦的理论和功能
第八节 梦与精神疾病的关系
第二章 梦的解析方法：对一个梦例的分析
第三章 梦是欲望的满足
第四章 梦的伪装
第五章 梦的材料和来源
**节 梦中*近的和无关紧要的材料
第二节 梦的来源：童年经历
第三节 梦的躯体刺激来源
第四节 典型梦
第六章 梦的运作
**节 压缩工作
第二节 移置工作
第三节 梦的表现手段
第四节 关于表现力的考虑
第五节 梦的象征
第六节 一些梦例：梦中的计算和讲话
第七节 荒谬的梦：梦中的理智活动
第八节 梦中的感情
第九节 梦的再加工
第七章 关于做梦过程的心理学理论
**节 梦的遗忘
第二节 回归作用
第三节 关于“欲望的满足”
第四节 被梦唤醒——梦的功能——焦虑梦
第五节 原初过程和续发过程：压抑
第六节 潜意识和意识：现实

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精 彩 页：

第三章 梦是欲望的满足\如果一个人沿着一个峡谷小路突然走到一处高地\，在这里路分叉了，并且每个方向都提供了多种多样\的景色，他这时候就需要停留一会来考虑一下，他到\底要走哪条路。在我们实现初步的释梦后，也面临着\这样的相似状况。那突如其来的发现是十分清楚的。
    一个乐器发出不规则的响声，是由乐手控制的，是来\自外部的力量冲击，而梦与此不同，它不是无意义的\，不是荒谬的，也不以我们想象力一部分清醒、一部\分昏睡为条件。它完全是一种心理现象，是一种欲望\的满足。它可以被认为与我们清醒时能够理解的精神\活动紧密联系，它产生于一种极度复杂的精神活动。
    然而当我们为这新发现而欢欣鼓舞时，一大堆的问题\也出现在眼前。如果根据释梦法来说，梦表现了一种\希望被满足的愿望，那么它的特殊而奇怪表达方式是\从何而来？本来的想法在梦中经过了怎样的伪装，才\变成我们醒来后能够回忆起的各种梦境？这种伪装经\过了怎样的过程？梦中被加工的材料来自哪里？梦的\特殊性（比如，梦中很多细节是自相矛盾的，例子见\关于借沙发的那个寓言）来自哪里？关于我们自己的\内心活动，梦能够告诉我们一些新鲜东西吗？它能够\纠正一些我们一直以来的想法吗？我建议，先把这些\问题放到一边，让自己专注于其中一个方面进行进一\步研究。我们知道，在梦中表现的是一种愿望得到了\实现。下一步我们要做的就是，研究这是梦的一般特\征，还是那个具体的梦（关于伊玛打针的梦）的偶然\特点。因为就算我们知道，每个梦都有含义和心理价\值，我们也必须承认这一可能性，那就是，梦的含义\不都是类似的。我们**个梦是欲望的满足，而另外\一个就可能是恐惧的实现，第三个可能是反思，第四\个可能只是重现了一种回忆。还有别的其他的愿望梦\吗，还是除了愿望梦就没有别的类型的梦了？\“在梦中欲望得到满足”这一特征往往毫无掩饰\、很容易就可以被发现，因此这一梦的语言直到现在\才被人们理解，着实让人惊讶。我就可以随便地、带\有实验性质地制造一个梦。比如，如果我晚上吃鳀鱼\、腌橄榄或者其它什么很咸的菜，晚上时我就会从睡\梦中渴醒。在这之前我会做一个梦，梦的内容几乎每\次都一样，都是我在喝水。我大口喝水，冰凉的水对\那焦渴的人来说是那么好喝。然后我就醒过来，并且\意识到我很渴，必须马上喝水。做这个梦的原因当然\是我渴了。喝水需要在梦里得到实现。它有一个功能\，我稍后再说。我的睡眠很好，一般来说不会因为有\某种需要就醒过来。如果我可以通过在梦里喝水把我\的焦渴去除，那我就不用醒来了。这是一种“舒适梦\”。梦取代了真正的行动或者其它的生活中的东西。
    可惜不像我对朋友奥托和M医生的报复，对水的渴望\没能在梦中得到满足，但它们产生的动机是一样的。
    不久前，我做了一个与这稍微有点不同的梦。这次我\在上床前，就已觉得口渴，所以我把床头柜上的一杯\水一饮而尽，过了几个小时后到了深夜，我又口渴不\舒服。如果我要喝水，我就必须起来拿我妻子那边床\头柜上的水。于是我做了一个合乎我意图的梦，我妻\子从一个容器中取水给我喝，但这个容器是我以前从\意大利伊特鲁里亚带回来的骨灰坛，我早就把它送人\了。里面的水喝起来是如此咸（当然了，里面有骨灰\嘛），以致于我醒了过来。梦就是这么善解人意。由\于满足欲望是梦的**目的，其内容可以是完全自私\的。贪图自己的安适肯定要跟体贴别人起冲突。梦见\骨灰坛很可能又是一次欲望的满足，很遗憾我不再拥\有那坛子了，就像拿不到那放在我妻子床侧的茶杯一\样。而且，这坛子与我越发感觉到的咸味符合，我知\道，这种感觉会让我醒过来。
    这样的“舒适梦”在我年轻时经常出现。那时我\习惯工作到深夜，因此早起对我来说就成了一件难事\。我早上经常梦到自己已经起床在梳洗了，过一会我\就不得不意识到，我还没起床呢，但是在这中间我是\能睡一会儿的。一个年轻同事也做过这样的为满足自\己的慵懒而产生的可笑的梦。他住在离医院不远的地\方，按照约定，女房东每天早上都要叫他起床。有天\早上他睡的特别香甜，房东对着房间喊：“裴皮先生\，起床吧！该去医院了。”于是，他做了一个梦，梦\见他正躺在医院某个病房的床上，有个小黑板挂在他\头上，上面写着“裴皮·H，医科学生，22岁”，于\是他在梦中说道：“如果我已经在医院了，那干嘛还\要去医生呢！”于是他翻了个身，接着睡了。事后，\他对这梦的动机直言不讳，无非是贪睡罢了！\还有另外一个梦，它的动机也是来自睡眠：我的\一个女性病人曾作过一次不成功的下颚手术，按照医\生指示，她必须每天持续在病痛的那侧脸作冷敷。然\而，她一旦睡着了，就经常会把那冷敷的布料扯掉。
    有**有人让我说她几句，因为她又在睡梦中把敷布\扔到地上去了。没想到她回答我说：“这次我实在没\有办法，那完全是由夜间所做的梦引起的。梦中我置\身于歌剧院的包厢内，正在兴致勃勃地看演出。而梅\耶先生却躺在疗养院里，因为下颚痛而发出可怕的呻\吟。我于是说，既然我自己没有这病痛，干嘛需要这\冷敷呢，于是我把它丢掉了。”这可怜的病人所做的\梦，使我想起当我们置身于不舒服的处境时，往往会\脱口而出的：“我真的希望再舒服一点啊！”这个梦\就展现了一种*舒服的处境。至于承担了病人病痛的\卡尔·梅耶先生，只是她自己偶然想起的一位年轻熟\人而已。
    P71-73\

内容提要：

《梦的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的成名代表\作，是精神分析理论体系形成的标志。1956\年，美国唐斯博士把它列为“改变历史的书”、“划\时代的不朽巨著”之一。
    这是一部与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天\体运行论》并列为导致人\类三大思想革命的书。弗洛伊德通过对梦的科学探索\和解析，发掘了人性的另\一面“潜意识”，揭开了人类心理的奥秘。
    

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作者简介：

\西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856～1939），奥地利犹太心理学家、精神病医师、精神分析学派创始人。1936年当选为英国皇家学会通讯会员。弗洛伊德认为：存在于无意识中的性本能（libido）是人的心理的基本动力，是支配个人命运、决定社会发展的力量；并把人格区分为自我、本我和超我三个部分。他把人的心理分为意识、前意识和无意识（又称下意识，包括被压抑的无意识和潜伏的无意识），有时前意识又被包括在无意识概念中。\\其学说被西方哲学和人文学科各领域吸收和运用。主要著作：《梦的解析》（1900）、《日常生活的精神病理学》（1904）、《精神分析引论》（1910）、《图腾与禁忌》（1913）、《精神分析引论新编》（1933）等。